Friedrich Hebbel im Studierzimmer neben einem beleuchteten roten Stein

Wie der Sonnenstrahl in Hebbels Rubin gerät

Friedrich Hebbel (1813–1863), ein deutscher Dichter und Dramatiker, lässt sein Märchen Der Rubin vor dem Laden eines Juweliers in Bagdad beginnen. Der junge Assad ist erst seit wenigen Tagen in der Stadt. Was andere bewundern oder bezahlen könnten, fesselt ihn so sehr, dass er einen Stein anredet. Der Juwelier hört mit. Zunächst hat er an diesem ungewöhnlichen Besucher seine helle Freude.

Was vom Sonnenlicht bleibt

O Edelstein — rief er voll Entzücken aus — wohl mit Recht bist du erkoren, die Kronen der Könige zu schmücken, denn in dir ist alles Herrliche zugleich zusammengedrängt und geläutert, der flüchtige Sonnenstral ist gefangen genommen und in deinen geheimnißvollen Kern eingeschlossen; die schnell verlöschende Farbe feiert in dir ihre Verklärung und empfängt Unsterblichkeit, die reinen himmlischen Elemente, Luft, Feuer und Wasser vermählen sich in deinem Glanze!

– Friedrich Hebbel, Der Rubin, 1904, S. 69–70.[1]

An einem Schmuckstein sind für Assad ausgerechnet jene Dinge kostbar, die man sonst am wenigsten festhalten kann. Ein Sonnenstrahl wandert über die Auslage, eine Farbe leuchtet kurz auf. Im Inneren des Steins stellt er sich beides bewahrt vor. Sein Wort vom Einschließen hat dabei einen eigentümlichen Beiklang. Kostbar ist der Strahl, weil er sich so rasch entzieht. Würde er wirklich in einem Körper festgehalten, wäre er um die Bewegung gebracht, die ihn erst sichtbar werden ließ.

Der Ring an der falschen Hand

Wie weit die beiden Männer in diesem Augenblick auseinanderliegen, zeigt Hebbel durch eine kleine Geste. Der erfreute Juwelier schiebt dem Fremden einen schweren Ring an den Finger. Assad bemerkt es kaum. Gerade hat die Sonne eine Wolke hinter sich gelassen und fällt auf einen besonders großen Rubin. Nun streift Assad den geschenkten Ring ab und verlangt den anderen Stein. Eben noch hatte er im Glanz der Edelsteine eine ganze Welt entdeckt. Jetzt vermag er in der ganzen Auslage nur noch einen einzigen zu sehen. In dieser Verengung des Blicks beginnt die eigentliche Geschichte.